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刘孝志和李维东两人面面相觑,刘孝志随即出来高声道。
“景成,难道你要学那暴秦之法吗?这可不行啊,暴秦二世而亡,如此做法必然会引得天下人人讨伐,况且即便是有法又怎么样呢,它还是需要有人来执行,只要是人就不可能做到事事公平。与其这样还不如就用祖宗之法,免得国家动荡。”
刘景成顿时有些气笑了,他最烦的就是儒家说的什么狗屁祖宗之法不可变。
万事万物随时都在变动,哪里会有一成不变的东西。
在刘景成看来,儒家确实是中国不可割舍的一部分,他也为中华民族的发展和延续做出了很大的贡献。
但是自宋明以后,儒家却成为了禁锢思想的代名词,特别是洪武以来只重理学,更是让整个民族陷入了无尽的内耗当中。
经历过后世那些事,他深深的明白,一个民族如果缺少了创新精神,那么即便暂时领先,也终究会再次衰落。
刘景成现在能够做的,就是打破儒家的垄断地位,再次逼迫儒家进行新的思考。
不过刘景成也没有过多地去责怪刘孝志和李维东,每个人的思维方式都会受到时代的限制,他们两个人只读过儒家的书籍,因此难以跳出儒家的窠臼。
刘景成当即耐心地替他们解释道。
“二叔这话说的对,只要是人来执法那必然会产生不公平的问题。我们建立国家的目的是为了让所有汉人过上不受压迫、不受剥削的好日子,让种地的人能够吃饱饭,让养蚕的人能够穿好衣,要想达成这个目的,那就必须要让底层的老百姓能够发出自己的声音,所以我决定要大兴教育,每一个百姓都必须学会读书认字,同时专门设立护民官一职。
这个职位不是由我或者某一个官员来进行任命,而是交由所有的汉人百姓一人一票选举产生,护民官只对老百姓负责,其他所有的衙门都无权管辖他们。如果他们做的不好,那百姓们就可以将选票投给别人,让他下台滚蛋。这样一来,护民官为了自己的官位,必然要拼命保护百姓的利益,官府那些为非作歹的行为也会得到抑制......”
随着刘景成的详细讲解,在场的众人逐渐了解到了现代民主选举的一些概念。
当然刘景成没有疯到现在就推行后世那种选举制度。
一方面由于现在的百姓大多都是目不识丁,这时候推行选举只会沦为大贵族、大地主的玩物。
即便是在后世受教育程
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