第342章 山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村（一）传说中的我 (第1/3页)

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双向奔赴的相遇，有时候就像是命运的安排，让人措手不及。有些人，明明就在眼前，却因为各种原因而错过。那些有幸相遇的人，或许还有机会去弥补遗憾；但那些擦肩而过的人，则可能从此消失在彼此的生命中，成为永远无法解开的谜团。还仅仅只能是彼此之间的相处传说中的内容了。

在日常交流中，我们最常使用的人称代词最多的无疑是“我”，人人都能使用得到；其次便是“你”，毕竟不包括自己。然而，这里所说的“我”并不包含说话者本人，同样，“你”也不仅仅指代听话的一方。至于“他”或“她”，其使用频率则需要具体情况具体分析，甚至可能不如前面提到的“你”和“我”高。在这里的自己还要考虑他或者是她的一分为二。

实际上，无论站在哪个人的立场上看，都没有太大差别。只是由于说话者自身的身份不同，受众各自感受也会有所差异。不过，他们之间也存在一个共同之处，那就是谈论的对象往往是别人。有时，人们会在提及他人时，偶然间联想到自己。这便是所谓的彼此之间的相处和传说中的内容主体承载着“我”“你”“他或者是她”......

传说中的自己是否还是那个人？在这里的早就已经习惯了的被有人正在那里随心所欲拽过来拽过去，总是这样被动簇拥着推搡着无所适从盲从着……随大流儿，人云亦云。没了自己的主见，又好像是那墙头草随风倒！

公说公有理，婆说婆有理。又好像是说的都对，那就各打五十大板草草了事儿！要不就是两家通吃跟着和稀泥……不作为，难作为。只相信自己的主观臆断，哪里还能容得下他人的建议？即使是建设性的意见，也会在乎着自己的面子而拒收不接受不采纳。谁能知自己怎么的？一言堂，老大难。我的地盘我做主。听不进去任何的片言碎语，即使是再有一定的道理。

面子大过原则问题，亲情大过面子问题。“豆腐就是我的命，有了肉俺就不要命！”有的时候这样的原则也是水涨船高，不是一成不变的。还要看究竟是谁？书上说，老农民就好像是那老黄牛的样子。可是一旦有了自己的食欲还是成为了那里的餐桌上的一道又一道的菜肴。

什么是标准？这样的标准是否还有权威性？究竟是在这里维持着一种约定俗成，还是每一个人都有自己的标准？那么传说究竟是有没有合适的一定的标准呢？

在这里的传说不同于再创作，既然是传说早就已经习惯了不是原创的现实。有的还仅仅只是再创作，有了一些复制和

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